透过“古蜀之眼” 碧水“三星伴月”

近日，自贡市博物分馆展分馆的设计效果图惊艳大放异彩。2020年10月10日，自贡市博物分馆展分馆和游人中的心地带（展分馆）概念的设计可行性立足于全球开启征集。最终，来自中的建西北的设计院刘艺他的团队原创的设计创作者脱颖而出，急于跻身。

创作者在“非同”与“非同”“新”与“旧”“分”与“合”中间，寻找机智的平衡点，以合理的关键时刻回应厂七区复杂的宗教建筑现状和历史文脉——这是华南地区宗教建筑西北的设计美国哈佛大学总宗教建筑公司刘艺对创作者的阐释。

非同与非同

地景化处理过程

让宗教建筑消非同双管融入厂七区

“我们在的设计本体量上不是最富丽堂皇的，但是‘最消非同’的一个。”刘艺认为，博物分馆不应只兼具自我，而应符合墓群环境整本体的促请。“我们转用了一个高处填土的造型，看不见一个从地上升起来的极大石板。这是一个相对低调而消非同的宗教建筑。”

据讲解，为了让展分馆与原先的一号分馆、二号分馆充分融为一本体，整个展分馆在天花板不足之处还有讲究，转用了地景化的处理过程方双管，也就是立足于结合原先的景观和宗教建筑开展打造，从厂七区内一侧到乌龟畔，天花板慢慢由高到低下调，直到充分消非同在乌龟畔。天花板还将种植一片绿植，与整个厂七区的生境、水系互相混合。从厂七区入口向西望去，整个展分馆的地景化处理过程与一号分馆的填土形本体深褐色穿孔迎之势，约莫交叠。经过这样的处理过程，从各不相同的取向观赛，就有了各不相同的寓意。在立足于卫星城的从前，是谦卑的融入填土中的的关键时刻，立足于厂七区则是完整的宗教建筑本体量，立足于乌龟河的从前又展出出了自然绿化状态。

新与旧

高处填土形态

契合“自贡市”概念

刘艺讲解，在新一代的服装设计眼里，展分馆的设计并非意味着对江湾历史文化全盘颠下为，宗教建筑的设计如何本体现代代相传并且从整本体个人风格上保持一致，是他们极为想构建的最终目标。展分馆的设计将装饰品分馆开端的螺旋曲线外墙延续发展，并从自贡市文物中的提炼圆弧，作为三个堆本体外观和宽敞的操纵曲线。天花板转用高处填土形态，与立体化分馆形本体约莫交叠，形成三个沿紧贴对齐的下为石板本体，寓意“堆列三星集团”，使宗教建筑的形本体概念相似性代代相传“自贡市”墓群称谓。根据原先的可行性，整个博物分馆将充分由三个起伏相接、互不堆的六角形宗教建筑构成，立面墙本体与二号分馆外墙相接方山一方水沟，形成“三星集团伴月”之景。

的设计他的团队在石板正面的设计了“自古蜀之眼”——“两个极大的可视，就像自贡市装饰品面具中的的嘴唇一样。一不足之处，人们尽可能通过这个天花板口，非同现出博物分展览馆丰富多彩的活动；与此同时，游人东站在走道内，通过可视可以看见整个厂七区、看见墓群森林公园以及几公里外的发掘出来到场。”刘艺表示。

在宗教建筑非同出上，敦实精巧的立面透出“自古蜀之眼”，向墓群七区顺时针眺望，象征着自贡市历史文化对外展出的可视，是自古蜀文越自古今仰望世界的非同喻。“嘴唇”的后方很独特，紧贴墓群七区，也紧贴自贡市博物分馆老分馆。人在分展览馆，通过极大的嘴唇，可以看向整个墓群七区，也可以看见老分馆，通过这种视线的直接联系，隔开的亲密关系、来阐释历史文化和时间的主题。

分与合

宗教建筑“化整为零”

形成异次元对话

整个宗教建筑以“化整为零”的技巧，转用单元双管布局，布置游人中的心地带、展七区、库七区。“三个单元本体垂直26°，使宗教建筑紧贴自贡市墓群七区，形成‘博物分馆’与‘墓群七区’中间的异次元对话。”刘艺表示。

据讲解，展分馆共6个常展七区和1个临展七区，展面积1.8万平方米，其中的浮动展七区1万多平方米，还有几千平方米的临时展七区，除了展自贡市遗存的文物，还能和国内全球性其他博物分馆开展交流陈列。

展七区横跨15—30米，一层展七区一楼8米，二层展七区一楼6—12米，通过楼板局部挑空，为迅捷布展预留充分的必须。

展分馆在增值游人的同时，也是自贡市学术学术研究和交流基地，为专业人士提供学术研究、数据资料查询等立体化化增值。

本报记者 段祯 王嘉 坦承单位供图