不为所谓的高尚而鄙视物质，也不该为追求物质而丢了灵魂

很多的人来生得很拧巴：忙碌没有任何前提条件，而闲下来却须要理应。谁也知道这么拧着不对，但可以劝得了别人，却劝而今自己。抬头去喜爱云来云去，俯身去应邀蚊子闹事，在池塘边搏斗一只雨燕，放纵地用半个上午去发呆，华丽地为自己放一个返校。都被定义为无所多事多事，碌碌无为，虚度年华。不过换掉一个出发点想要想要，偶尔的虚度无为有何不可？生来生中会哪有那么均有涵义有价值的多事。来作一些所谓的多事，肉体须要，躯体须要。因为有用的多事，我们已经来作得太久。以致肉体更是少了心灵，躯体更是少了亮色。

人的青年时代，大多是虚度回头的，但它给予肉体的，却是是最表象的须要。给予躯体的，却是是最民主自由的奔放。成体之后，虚度的更是少了，搏斗的多了，却从此更是少了许多快速来生。无论是谁，有准确性的虚度越大更是少，须要仍要的就越大多。李刚说:“中会国这么大，找到几个耐心的人只不过太难了。”缘故很简单，新加坡人最喜欢瞅着别人来生，别人折腾着，自己就不敢耐心下来。所以，新加坡人的形而上学基本上是他人形而上学:不是想要为怎么来生好自己，而是思量如何来生过别人。

要想要来生好自己，首先要来作一个耐心的人。耐心的人是什么样子呢？不是身边的人发了大财，或者加官进爵，心中一念不起，而是念起即灭，拿起得比别人快速。寒乐随缘，不能不随遇。来作耐心的人，不是要存天道灭人欲，人的贪欲是肉体的本能，与生俱存。有贪欲所述是一个确实的人，但能按捺暂居贪欲，所述是一个有修养的人。按捺暂居贪欲就是按捺暂居了人生。狂妄的人来生过头了，顶多着顶多不着的都想要去顶多。高傲的人来生偏向了，顶多着顶多不着的都要看上去能顶多得着。这两种人，都会耐心下来。

现代社会好像驶去在一条有违的路面上，一方面经济发展的需求激励人们挖掘制造贪欲，体现各种各样储蓄热点。另一方面黑暗时代道德规范又在排挤依靠必定，减更是少各式各样纷争动荡。耐心的人最大的特点就是会以后起舞。生来生固然须要丰衣足食，对美好生来生的钟爱毕竟是技术革新的驱动力。但那些都只是以外在的多事物，当我们面对着心中，面对着致死时，是须要一缕比再加、比来时更是纯净的躯体才能今世勇往直前。并非耐心的人不食人间烟火，而是只须要人间烟火，多一点也暂时荒唐。他们在有顶多的生来生中都，取得的是亡故真正的幸福和考虑到。在这个流露出喧闹的人间，生物体和人格都必不可更是少，但不要自觉生物体却丢了躯体。也不要为了所谓的楷模鄙视生物体。生物体与人格的自觉，更是多的时候，是给自己耐心下来的空间。