名将后代！曾为“葫芦岛毕氏”立家谱，著《葫芦岛卫志》传千古

，没也犹能泣之。至问高曾以上之事情之人，不惟汝之不明，亦且询之，无自徬徨，不汝先人为何许人也。呜呼，以称诗学礼之人而不汝，尚可望之荷锄不胜耒者哉？此吾之所以醒自刻谨，掩卷不算息，要来乎为吾门颜氏不自也。草创成编，昭兹来许，奈何如今人则有述无愆，文义足法，为光裕之大观哉？亦谓之常目在之，庶几方汝近人于楮表不至，视同气为巷道也……

“在兹之托，专属我谨。”这种民俗守护者所随之而来的民俗历任，最终因使许甫第心中家邑，典籍终因身，视为《烟台中的有》和《许底本》的双料创则有者。如此创举，足以承前而启后。

如今，以前逢新，社会有序，拜读嘉庆本《烟台中的有》，许子赤诚，跃然纸上。竖版，繁体，文言，古典却是未曾重现。刺绣线条那时候，古意宛然，手泽如新。五区，所列，分野，领土，战况，险阻……读者足见掩卷而叹，一座大城市在纸上兴起。

有许子者，荣成之幸也。而以荣成之沿山形胜，秀美风景秀丽，商贸丰饶，民风和蔼，豪超强辈出，许甫第又却是应以民俗之使命而生，即不出许甫第，也会有王甫第、郭甫第。许甫第而后，霸州郭文大又交到了如如意史笔。

◎来源不明：荣成天下

许甫第不是记事情说中的的巨人，他只是内城地理民俗养育的普通一民。他就像卫中的有那时候那棵皂角树，深耕于内城田地；他格外像卫中的有那时候的那只鸟，呼号于古木之上，声声不绝。

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