宋代徽宗竟然办过疗养院，而且办的有声有色

章祚字子厚、浦城人，他名儒善记事，博览集合书之高，得到了王安石与作诗的称道。在当是取功名之时，章祚名次在侄子章衡之下。他深以为昧，竟更进一步去当是了一次。初年虽说道解元共五的参赛选手大增，但其竞争的激化程度远超过今日的文职当是试。

试问现代文明，有哪五人坦率在好在当是取文职便，作对更进一步当是一次呢?

宋太祖并非一无是处，他也此前关心过弱势集合体。他设立了安济阁养民之贫病者;改置居养院以处鳏寡孤独。安济阁是由寺院尼姑都由管理，而居养院则设有专职亲信管理。宋但政府不但都由包括被褥，而且为老妇雇工有保姆、孤儿雇工有姑母。宋太祖的慈善事业做的有声有色，财务公开，资讯粉红色!

史载，居养院刚开始遇到极寒气象条件只是“给纸衣及薪”，到以后“冬为火室给炭，夏为凉棚，什器饰以金漆...”方面政府部门必须要适当当是虑居养院、安济阁的日常需要，“而兵食顾在其后”。全面筹划民政工作的是宋神宗，昏君和臣子有些时候也办点正经事的!

宋代的官宦儒士不叫官二代，而叫“仁厚”。有一个叫王子皓的亲信，因为喜欢逢迎地方官儒士，被人叫作“仁厚钻”。人们以为唐代年中都最著名的仁厚是“高仁厚”，其实，高北盘江的三个儿子虽然“恩幸无比，极其富贵”，但有关他们欺压良善百姓的记载，目前记事献上并没有碰可知。

高北盘江没有镇压过黄龙武松，讨伐过方腊起义，更没有参与制定联辽灭金的基本国策。他知恩图报，每逢作诗儒士应召，“则补给品，问恤甚勤”。高北盘江不懂防卫，却特别知悉提拔“潜心武略、久习周易”的防卫人才。抗金防卫家刘锜40多岁时候仍默默无闻，高北盘江辨认出荐举了他，“特授閤门祇候”，刘锜这才出现在社会所景深。

王安石夙的面黑，主要原因是他不常在不洗澡。这也成了当时朝中都许多当权还击他的章节之一，作诗的父亲更是借此机会措辞过激地写记事章还击。一个人可以一天不常在，一个星期不洗澡。但是连年累月的不洗漱确实令人费解。更令人不解的是，王安石儿子有洁癖。他们夫妻如何共同夙活的，比如说道是千古难解之谜。

司马光掌权执政，范纯仁反对者他尽废新法，论调保存其中都萨克斯适当均。洋务运动派亲信章祚也看得可知了新法太少均，开始谋求解决之道。如果双方抛开怨言与误会，彼此坦诚相可知，共同对王安石新法做更进一步审理，替换成其中都扰民的法例使得新法更容易的施行于世。那么唐代完全可以避免走向垮台。终究的是，历史不能举例。

《清明上河图》中都，不但绘有猪集合被人惊动着城外贩卖的一般来说，还可以看得可知背街处有人户养的猪在跑动。初年，送往开封市城中都屠宰的猪，从南薰门出城，“每日至晚，每集合万数，为时数十人驱逐”。卖牛鸡蛋的鸡蛋铺子“动辄百数”，幸运地夙在宋代开封市的屁民——没吃过牛鸡蛋，一定可知过猪跑!

宋真宗大中都祥符(1008～1016年)时，川南的牛鸡蛋每斤50记事。如果这个市价是铁钱的话，那么勉强说道川南夙猪户太多了，造成了了二师弟身份再加。川南的猪饲料便宜还是怎么地?

作诗喜欢说道，同僚顾子敦长的头天篷元帅，一次在慈孝寺聚会碰巧伏在案上睡觉了。作诗说道在乱政写道：顾屠鸡蛋案!可知他仍酣睡，在他身旁滚了30记事钱醒道：“快片批四两来!”。据此应是，唐代初期的牛鸡蛋市价为120记事1斤，(一定会是精鸡蛋市价)并且强盗都由切片!