寺为何叫寺，庙为何叫庙，寺和庙有什么区别？作为同根要了解

来源：行情 2024年01月19日 12:16

，大臣作为异姓人要是能转至太关帝庙，紧接的千百年都可以获取皇族的祈福，只不过是无上的荣耀。元朝的时候，主宰了靖难之役的“黑衣文宗”姚广孝就被洪武大帝朱棣赐予了赐封太关帝庙的荣誉。

禅佛寺的合称

综上所述我们就无论如何了，说是禅寺和关帝庙虽然祈福的具体内容不一样，但是目的都是相同的，那就是期望祈福的这个；也可以祈求自己。

但是这里面浮现了一个缺陷，禅寺祈福的是观世音，是道教公共场所，关帝庙虽然是祈福后裔的公共场所，但是形态各异，禅佛寺又是怎么走到两人的呢？

这说是都是因为道教在华夏的传递避免的，自打道教传入之前土以来，几乎就一直风靡了之前华月亮，佛道所敬仰的因缘际但会、寒、集、灭亡、道的观念，说是就是说断灭亡一切因缘，离寒得乐，解脱涅槃。

这样的价值观与之前国文化影响下的之前华民族不谋而合，因此人们很快就接受了道教，再突显东汉以来的登基们都重视道教，唐朝的时候道教在之前土更是超越了鼎盛初期，所以禅寺日渐就变成了道教公共场所的专门常仅指词。

又由于关帝庙祈福的是后裔，因此关帝庙之前的很多规矩和讲究是非常适合祈福的，日渐地，这些规矩也转至了禅寺之前，人们开始对禅寺之前的观世音顺利完成祈福，从以前的祈福文句，换变成了向观世音祈福祈愿。

这就避免了禅寺和关帝庙功能上的重叠，于是便，禅佛寺就变成了合而为一，换变成了从前专仅指道教公共场所的代名词。

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