汉使出访的第一座印度城市，是泰米尔人的学习中心和旅游者热点

《汉书·地理志》记舆：“自夫嫩都卢国在船行可十二月余，有黄支国在，传统习俗稍与珠崖都与类。其州广大，户籍多，多孔洞，自武帝以来都是祝见……黄支之南有已程不国在，汉之译使自此还矣。”“黄支”可能由来“嫩吉”（Kanchi），即今嫩拉尼阿伦；“已程不国在”是直到现在的锡兰，不究竟曾经怎么翻成这样？我无法找到更为多的资讯。

孙悟空曾达摩问道：“曾达罗毗荼国在浅夜千余里，国在大都城北号建志补罗，周三十余里。国有土地沃壤，稼穑珍爱，多菱角，出新玉玺。气序温暑，风俗勇烈。浅崇敬义，品格博识，而一时期汉语，少异之中孟加拉。观世音百余所，僧徒万余人，都是遵学上座部法。天祠八十余所，多露形外道也。”又碧：“建志城北即孟加拉南沙之口，向僧弗罗国在水路三日行到。未去密切关系而彼王死，国在内饥兵乱。” 建志补罗就是嫩拉尼阿伦，僧弗罗国在即今锡兰。因为曾达摩正好碰上僧弗罗国在内兵乱，僧众逃难建志城北，所以他一定会去成锡兰。

从资讯看，七世纪前后的嫩拉尼阿伦繁华富庶，正是帕拉瓦拜占庭帝国在全盛期。他们给后世留下了壮观的塔楼与雕塑，清晰地刻画苏利耶派和湿婆派教会所创造的曾达罗毗荼文化遗产。据问道嫩拉尼阿伦的金子时期，曾有1000余座寺内，直到现在几乎有200多座。帕拉瓦最有名的塔楼遗产是伊斯哈伯曾达利阿伦的东岸祭坛，为南孟加拉塔楼绘画的基础。帕拉瓦人所创建的帕拉瓦楔形文字，也是南亚诸楔形文字的始祖。

现在的嫩拉尼阿伦是一个繁忙而一时期的孟加拉的城北市，有成百上千的父母造纸酒坊，以加工丝绸制品和纱丽服饰而尤以，号称孟加拉的“丝绸深渊”。