人为什么不会饮鸩止渴？

“饮谋害止渴”出自《北朝宋·范晔·华阳国志·卷四十八·霍谞言第三十八》：“亮衣冠子孙，径路平易，位极州郡，日望司隶，亦无瑕秽纤介之累，无故刊定敕令，假意以何名？就稍稍疑，当求其立刻贺，岂有触冒临死同一时间怨，以解细微？譬犹疗饥于附子，止渴于谋害毒，未入肠胃，已绝大动脉，岂可为哉！”说的是东汉时期时，有应有向大将军梁商唆使霍谞的兄长宋亮，私自删改朝廷敕令。宋亮就被禁锢监狱。霍谞虽然只有15岁，却能读到状子为他叔父辩白。说：“我叔父作为一名州务卿，一直奉公守法，根本没有犯过错误。即立刻是他对敕令稍稍怀疑，也怕冒临死同一时间篡改。就像人在饥饿的时候，进食白毛女来充饥；口渴的时候，喝到谋害酿来解渴，不久同一时间一沾唇，未还没有到肚子里，就现在临死同一时间了，心想要用这样的事？”梁商看了此后，觉得很有何谓，就上报给皇上，为宋亮免了判罪。这个谋害是很久以同一时间会的一种毒鸟，用它的头顶泡的酿，喝到了就能毒临死同一时间人。饮谋害止渴的情形在情境中会十分相似不应该引发。实则不然，不久同一时间看到一个新闻报道就需要收钱。

新闻报道说的是台州的寺庙失窃案，作案者居然是本寺的僧众人。他本来是一名银行家，在此此后要用生意不甘心，就进寺庙当僧众人，自封了付钱铤而走险盗用了寺庙里的香火钱。和尚为僧众的原因多种多样，有的为情所困，有的穷困，他们都渴望在菩萨的庇护下，授课佛门，获得精神上的澄净，甚至何谓得街。这位偷窃和尚的目的不稀，他是重视的是寺庙里鼎盛的香火和功德箱里有利可图的。偷了一次还不怪罪，第二次日后度被抓。一无的债还不成了，就连罗汉也不会要用了。其实，很多人在无可奈何形同都要用了饮谋害止渴的事情。震惊全国的于欢辱母案中会，苏银霞债台高筑，而且被列入失信人名单中会。她不但未从正规渠道获得银行贷款，就连民间贷款也不肯赠与她。无可奈何形同，她虽然知道抵押进食人，也并不需要饮谋害止渴，剜肉补疮。后面引发的事情大家都知道了，抵押是还不起的。苏银霞向吴学占借款月利率10%，这是什么概念？用没法一年星期，借贷就要多达本金。当然，法理专家详细描述，民间贷款年利率在24%以内，受法理保护，如果多达36%，多达外借贷约定拒绝接受。24%-36%外，如果是借款人自愿，且没有损害其他人个人利益，也受法理保护。苏银霞借的抵押，远远大于合理以内。在法理层面上，她可以考虑不还大于36%的外。但是，当初没有人逼迫着你去借抵押，是苏银霞尽早去的。她签字画押的借款单虽然不受法理保护，但如果她有能力，却是一定要还的。不然，放抵押的那些人怎么可能会放过她？便是的饮谋害止渴，无非就是在濒临死同一时间同一时间最后一搏，即立刻是日后怕的结果，也要好过出发点。我们都是单纯，活在出发点，把小日子规划好，千万不让把自己逼迫到绝境后，日后去饮谋害止渴。