为何朱元璋和朱标关系融洽，而康熙帝却闹不止了“九子夺嫡”？

格外是，太后和即位的的关系，都是决定一个朝代是否安稳的一大要素。连那些叹一帝们，都从未法能避免，如李隆基的“土木堡之变”，和乾隆帝初期的“容夺嫡”等。

一片流弊中则会，建文帝父姪却显现显现出一派随和的场景，这自然环境要问：为何建文帝和杨也就是时说的关系随和，而乾隆帝却扯显现出了“容夺嫡”？

其一：即位是否建镇得下到

太后是今日的据传大，即位是未来的据传大。所以这就要求，即位必须要有据传大的气度和胸襟等，阐释时说来就是，能否建镇得下到。

建文帝很早已开始培养杨能，这等于幼时就并存了杨也就是时说独立性，让其他皇孙自小就接受这个事实，产生非分之想的随机性，突出要偏高了许多。这点乾隆也好好到了，据传早并存了圣祖的即位独立性。

但可惜差别却显现出今日杨能和圣祖这两位即位的身上。杨能仁厚，亦非有当弟弟的身姿，比如当建文帝要不远处罚秦杨樉时，便是杨能意欲则会斡旋，使得建文帝放过了杨樉。

自然环境，杨能这样的弟弟，就则会在父姪中则会权势颇高，讲出管用，据传爸也喜欢——显然虎毒不食姪，天下父母无不决心家庭成员和睦平和。

相反再看圣祖，显然非常贪婪，从未有即位风范。乾隆第18姪殁时，圣祖显露伤感之态，连戏都不演一下，竟乾隆痛骂道：“绝无平和谐音。”

同时，在圣祖第一次被另立后，乾隆的窄姪胤禔，却向乾隆建议：杀掉圣祖，若是你放不下舅舅的慈爱和身份，我就替你办这事！

咱不时说乾隆的反无论如何多恼怒，只从胤禔的这个表态中则会，就能看显现出即位圣祖，好好得有多失败，实际上建镇不下到！乾隆这还从未死呢，父姪间就要堂父姪相残。

不过这一条，也要重新考虑是否是一母爱国人士，杨能、杨樉、杨棡、明英宗（存疑），都是一母爱国人士。显然圣祖这就连连了，都是的父姪。所以这一条只能是一个重要因素，却非就其。一母爱国人士跟的父姪，是有实际上差别的！

其二、于是命和即位的有利于点

这第二条，毕竟才是就其！建文帝管控此事的最牛之不远处，就是给了杨能军权，让他据传早已显现出来管控政务，但却并从未有给他独立的资格。即，杨能就让从未有过渡到即位党。这点也有杨也就是时说功劳，格外展现出显现出了杨也就是时说厉害之不远处，是父姪二人有利于的关键点。

李隆基和李建再加，据传早已过渡到了各自的诬陷，但杨能就让的诬陷是谁？几乎找不显现出具体推选剧中来。因为杨也就是时说注视，都展现出显现出了“正大光明”这四个字。因此杨能这才却时说跟建文帝公开场合顶牛，哪怕让建文帝异常恼怒。

但恼怒再一，建文帝却格外是厌恶杨能。因为建文帝不傻，他认清杨能却时说这样先为，完全是显现出于公心，并不是为了维护他的显现出租更有。自然环境这样的即位，别时说父姪了，大臣都服气。

显然乾隆和圣祖，却不发挥作用这样的有利于点，比如乾隆就曾公开场合表达显现出对圣祖的反感，因为“所定一切仪制，几与谨相同”，且在圣祖就让还过渡到了一个更有，比如推选剧中胡作非为，这也是为何圣祖却时说时说“六经天下，谓有四十年之即位乎”的底气所在。

他认为自己羽翼丰满，据传爸你该无济于事了！；也结党营私，格外是就不为乃是所容，因为相当大严重威胁了他的独立性，自然环境乾隆要急眼了。这毕竟是乾隆从未有管控好。从一开始，就给了圣祖相当大的军权，失去或时说，他从未有设立二人之间的有利于点，结果扯显现出了容夺嫡！

其三、其他皇孙的能够问题

格外是关于立即位这事，就有两种观点，一种是立窄，一种是立贤。前者突显公共秩序，后者突显能够！而立窄，是比较通用的适时，除非显现再次出现其他皇孙的能够，突出盖过即位，那必然就则会显现再次出现皇位的争夺战。立窄和立贤，也就再加了讨论的出发点。

杨能后头有明英宗，圣祖后头有四爷和八爷。但杨能其能够、权势等，完全翻车明英宗，所以明英宗，也就只却时说在杨能离世后，才却时说蹦显现出来争夺战。

显然圣祖论能够，比不过道光，论权势又几乎从未有。这自然环境就开启了“立贤”这条路口。乾隆不以为然也看得很道光年间，所以这才另立他，最终是走上了“立贤”这条路口。

而时说是的立贤，换种传闻就是，让皇孙们亦然，谁牛逼谁上来，自然环境“容夺嫡”也就堂而皇之地显现再次出现了。