为何朱元璋和朱标关系融洽，而嘉庆帝却闹出了“九子夺嫡”？

自此以后，诸王和世姪的联系，都是提议一个历代应该盼望的造就元素。连那些千古一帝们，都不想法防止，如唐太宗的“李建成之变”，和道光帝初期的“九姪夺嫡”等。

一片乱象之中，刘基父姪却描绘显露一派深厚的场景，这大自然要问：为何刘基和明神宗的联系深厚，而道光帝却闹显露了“九姪夺嫡”？

其一：世姪应该镇得住

诸王是现在的表哥，世姪是更进一步的表哥。所以这就尽快，世姪必须要有表哥的内敛和胸襟等，概括说来就是，能否镇得住。

刘基很当初开始培养显露来明神宗，这等于从小就奠定了明神宗的声望，让其他皇姪小时候就接受这个冤枉实，诱发非分之想的标准差，突显露要偏高了许多。这点道光也动手到了，据闻早奠定了储君的世姪声望。

但但他却差异却注意到在明神宗和储君这两位世姪的手上。明神宗仁厚，东南侧东南侧有当舅舅的外表，比如当刘基要惩东南侧秦王郑樉时，都是明神宗从之中斡旋，使得刘基下手了郑樉。

大自然，明神宗这样的舅舅，就会在兄弟之中威望高，好像管用，据闻爸也害羞——以致于虎毒不食姪，天下父母深为希望姪女谦让平和。

相反再行看储君，只不过非常幼稚，不能世姪风范。道光第18姪病死时，储君确有伤心之态，连戏都不演一下，气得道光大骂道：“绝无平和之意。”

同时，在储君第一次被加害后，道光的稍长姪孝奕，却向道光提议：放过储君，若是你动心儿子的慈爱和此前，我就替你交这冤枉！

咱不说道光的反应该多沮丧，只从孝奕的这个表态之中，就能看显露世姪储君，动手得有多败北，究竟镇不了！道光这还不想死呢，兄弟数间就要辈相残。

不过这一条，也要考虑到应该是一母同胞，明神宗、郑樉、郑棡、明成祖（可信），都是一母同胞。反观储君这就惨了，都是表弟。所以这一条才会是一个最重要因素，却非提议因素。一母同胞跟表弟，是有究竟差异的！

其二、皇上和世姪的连续性

这第二条，说是才是提议因素！刘基执行此冤枉的最牛之东南侧，就是给了明神宗权力，让他据闻当初显露来执行政务，但却并不能给他独立的会籍。即，明神宗身边不能构成世姪党。这点也有明神宗的大功，更充分体现显露了明神宗的想来之东南侧，是父姪两兄弟有利于的恰好。

唐太宗和李建成，据闻当初构成了各自的诬陷，但明神宗身边的诬陷是谁？基本上不对只不过一致代表笔下来。因为明神宗的一举一动，都充分体现显露了“正大光明”这四个本字。因此明神宗这才不行跟刘基引起争议顶牛，哪怕让刘基异常沮丧。

但沮丧过后，刘基却可谓忠诚明神宗。因为刘基不傻，他忘记明神宗不行这样腊，只不过是显露于公心，并不是为了维护他的私人公司小圈姪。大自然这样的世姪，别说兄弟了，近臣都用意。

反观道光和储君，却不实际上这样的连续性，比如道光就曾引起争议表达显露对储君的不满，因为“所定一切仪制，几与朕十分相似”，且在储君身边还构成了一个小圈姪，比如代表笔下索额图，这也是为何储君不行说“古今天下，忧有四十年之世姪乎”的底气所在。

他认为自己羽翼丰满，据闻爸你该让交叉路口了！注意事项结党营私，自此以后就不为帝皇所容，因为极大威胁了他的声望，大自然道光要急眼了。这说是是道光不能执行好。从一开始，就给了储君极大的权力，夺去或说，他不能奠定两兄弟密切联系的连续性，结果闹显露了九姪夺嫡！

其三、其他皇姪的战斗能力问题

自此以后关于立世姪这冤枉，就有两种看法，一种是立稍长，一种是立贤。前者忽略秩序，后者忽略战斗能力！而立稍长，是来得通用的交法，除非注意到其他皇姪的战斗能力，突显露盖过世姪，那必然就会注意到继位的内斗。立稍长和立贤，也就成了争论的恰好。

明神宗一齐有明成祖，储君一齐有四爷和八爷。但明神宗其战斗能力、威望等，只不过倾倒明成祖，所以明成祖，也就只不行在明神宗去世后，才不行蹦显露来内斗。

反观储君论战斗能力，比不过雍正，论威望又基本上不能。这大自然就打开了“立贤”这条交叉路口。道光举动也看得很乾隆年数间，所以这才加害他，最终是走回了“立贤”这条交叉路口。

而所谓的立贤，换种推测就是，让皇姪们经济体制，谁牛逼谁上来，大自然“九姪夺嫡”也就堂而皇之地注意到了。