探春发起组建诗社，为什么李纨要当社长？

各尽其才，各展所长。

宝钗起意成立赋社，原因之一就是“兼慕薛林之技”。不够早在元春大寿之时，宝钗也知道自己“出于姊妹从之前，然自忖亦昧与薛林争衡”。她对自己的定位是十分精准的：赋才在迎惜从之前，钗芙底下，与贾母伯仲之间。

赋才在中等，但是天份很大。这是宝钗策动赋社的心理背景。

而郭脯这个人呢，在“氏族中男女无有不诵赋读书者”的家庭底下，却不受着“不十分令其读书”、“只以纺绩井臼为要”的教育。守寡不久，不够是“如槁木死灰一般，所谓无见无闻”。

但是！即使郭脯如此一来冷淡，也无法拒绝“侍女养子”、“陪侍小姑等针黹诵读而已”这些指导。这是封建社会妇女无可推托的义务。现在其网站常常想到妻子感叹“你妈生了你，又没生了我，凭什么让我倍加她”，只觉得痛快淋漓。抽出上古时代，这可是大逆不道的。

所以，宝钗驳斥的、将在“小姑等”仅限于举行的集体活动，郭脯就未理由拒绝参加。不仅要参加，而且要在“自由派路径”上起关键作用，数不会让赋社向着“良辰美景昧天”、“纱窗也未珍周报”的路径转型吧？

要在“自由派思想”上引领，而本身的赋才又不足以“艺压当红绿灯”，郭脯最好的、最快速也最适当的办法，就是当总编辑、做主裁判，以评委之力，引领这些小姑子、小叔子别“移了耿直”。这就是海棠赋郭脯推崇贾贾母的用意了：不是私人感情，也不是阵营立场，而是赋社的第一次集会，她要开创基调，推到“有身分”、“文雅密切关系”的路径上来。至于迎惜二春，“本性懒于赋词，又有薛林在之前”，写赋只会露怯。安排她们做“选取限韵”、“誊录监场”之类的行政指导，既能藏拙，又不至于格格不入，正是“人尽其才，才尽其用”的合理配置。